Perché la gente ama la propaganda e non la verità?
Perché lo spirito di verità non dimora presso tutti, innanzitutto.
Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum nec cognoscit. Vos cognoscitis eum, quia apud vos manet; et in vobis erit.[1]
Molte persone non sono strutturate per la ricerca della verità. Cercare la verità implica volontà, sofferenza, studio, dedizione. La verità è ἀ-λήθεια, togliere dal nascondimento, tanto per ricollegarsi ad echi heideggeriani.
Per questo dico che molte persone non sono strutturate. Molti sono invece strutturati per essere imboccati, nutriti, pasciuti e pascolati nella menzogna; seduti stanchi, svuotati e abbrutiti, davanti ad una TV, o di passaggio davanti a distorcenti ma altisonanti titoli di giornali, e perciò allevati alla propaganda, tramite un' informazione ripetitiva, ossessiva ma essenziale, che distrae di-vertendo dalla verità. Il di-vertimento in effetto ha un doppio ruolo: intrattiene non annoiando con contenuti piatti e facilmente accessibili (ottimi per idiotizzare), e porta in altra direzione (di-verte) rispetto alla verità che λανθάνει, si nasconde, rimane occulta, invisibile ai più.
Spiritum veritatis, quem mundus non potest accipere, quia non videt eum nec cognoscit. Vos cognoscitis eum, quia apud vos manet; et in vobis erit.[1]
Per questo dico che molte persone non sono strutturate. Molti sono invece strutturati per essere imboccati, nutriti, pasciuti e pascolati nella menzogna; seduti stanchi, svuotati e abbrutiti, davanti ad una TV, o di passaggio davanti a distorcenti ma altisonanti titoli di giornali, e perciò allevati alla propaganda, tramite un' informazione ripetitiva, ossessiva ma essenziale, che distrae di-vertendo dalla verità. Il di-vertimento in effetto ha un doppio ruolo: intrattiene non annoiando con contenuti piatti e facilmente accessibili (ottimi per idiotizzare), e porta in altra direzione (di-verte) rispetto alla verità che λανθάνει, si nasconde, rimane occulta, invisibile ai più.
La propaganda nutrisce di paure, e avvicina il gregge in cerca di protezione e del calore comune del riparo che fa gregge, appunto, perché solo nell'essere tutti nella stessa condizione (simili) ti fa sentire meno codardo e solo; perché vedi la tua codardia riconosciuta in tanti altri esseri simili a te e per questo ne deduci che quella è una condizione umana comune e inevitabile.
Chi sta fuori dal gregge, l'e-gregius, professa il coraggio, la voglia di essere coraggioso, pur provando paura (perché la paura è umana), cerca la strada migliore per scoprire la verità in prima persona, cerca la via della sfida al sistema che controlla il gregge, perché nel gregge non si riconosce, perché in lui abita (o comincia ad abitare) la verità che ti fa e-gregius, fuori dal gregge e ti spinge verso la via del coraggio e della rivolta.
La verità è una via di croce, e non tutti sono in grado di sopportare il peso di una croce, che ha le sue ben salde radici nel Portatore per eccellenza della Croce.
Ego sum via et veritas et vita; nemo venit ad Patrem nisi per me [2]
-------------------------------------------------
[1] Ioannis, 14, 17
[2] Ioannis, 14, 6
Comments
Post a Comment