Memoires of a Martial Artist - Domestication

Was that drive the power sleeping in every individual? It must surely have been a drive that started from very far. It should have begun many centuries before, until that sense of what's beyond the initial singularity of human consciousness had entirely lost its identity . But like a dream it still hovered inside and out and didn’t retreat though, even in the daylight.
Gal vien sapnavau nesveikią sapną, mačiau jame kažką negera ir pavadinau tatai “it”, maybe I merely dreamed a sick dream, saw something unhealthy in it, and named “it” Ričardas Gavelis would say. 

The singurality of human consciousness was that historical era when men still lived with gods, when men used to talk and eat with them, make arrangements with them, and serve them; but also when men learned how to use them, how to behave with them, and how to betray them, how to follow and abandon them…and this led the mankind to lose the direct contact with what was initially build with gods, and because of this gods ousted mankind from their gardens… Who doesn’ remember the so called “Golden Age”? When Gods used to live amog us… the era spoken of by Hesiod, Plato, and Ovid…
And Genesis (2.2) literally tells us that after having created man the Elohìm rested from all his work. Wasn't this exactly the purpose of the ANUNNAKI?.
Yes, it was. They produced the mankind because they needed a class of workers for mining gold in Africa, for this reason they engineered beings just intelligent enough as to understand their creators needs and commands.
And the Gods after begetting it rested. They thought to finally have at their disposal an obedient class of though workers but after a while they realized how impossible was it to manage. The mankind was aware of their new power but they weren't sure yet how to use it, what to do with it and how much they even want it. They were not obedient but unreliable, problematic, selfish and suspicious.
For all these reasons the Gods became ruthless with the human kind.
And the Human Singularity started. An ergative Singularity took place.


To get the place of the conference I had to walk wrapped in a long coat and scarf because of the temperature and keep alerted my attention on where I had to put the feet along the sidewalk. The ice was insidious. It was easy to slip and end up lying on the ground, with the risk of breaking a leg or an arm. I was so absorbed in this exercise that I didn’t register the sounds of the darkening city around me. The whirring of the electric trolleybus running on the overhead wires, the cracking of ice under the cars tires, the bitterness of diesel fumes, the frozen gusts of a polar wind blowing against my face.

Two hours before I had been to a Tai Chi class of The Master. His classes were attracting a lot of of girls. Lately his classes had become a combination of spiritual glamour and frivolous glamour. In the last months he had been seen many times on the national Lithuanian TV in several talk shows. He had been interviewed by the most important Lithuanian magazines, which turned him into a fairly well known personage in Lithuania.

But The Master had changed. He was now very vulnerable to female beauty. He was defenseless against it.

He had lost his sense of calm trust in the fate of his mission, in the quiet submission to his stoic composure in the face of danger and in a certain disdain of wordly life.

He now appreciated the wordly life. He loved that kind of life.


What is an ergative Singularity? In grammar an ergative verb is a verb where the object of the verb can also be the subject of the verb.

Dave close the shop
The shop was closed

We fried an egg
The egg fried for 8 minutes
The egg was fried
An ergative Singularity is therefore the crossroads where creatures can be object and subject of themselves at the same time, like the “shop” and the “egg” in the examples above.
For this reason I can say that mankind pertains to an Ergative Singularity.
I talked to The Master about his change.
His answer was quite curious.

- A man who has read a little smells a little pedantic , a man who has read a lot smells even worse.

He realized my blank expression, for he added.

- An intellectual is like a machine. I now consider intellect less important than emotion. I now and finally experiment emotions. Ethical emotions.

Well, was he experimenting ethical emotions? That was the way he called them?

And quite surprisingly he added:

- Without bones the head cannot rest on the top of the spine, nor hands move, nor feet stands, so how can a man be a man without real emotions in his frame?

I was lost, I surrendered to his logics, to his verlorenen Mind.

What about mind? What about consciousness? Verloren, völlig verloren.

Mind is labyrinth.
Mind is convolution around itself, around what thinks to think but doesn’t know how to think.
Mind goes along spiral meanders, such as we can see in the drawn Etruscan truia in the Tragliatella vase, denoting the sinuosity and fertility of the bowels of the womb.
Craziness is the sinuosity and fertility of Mind that seeks the individual rebellion against the domestication of Mind and the impossibility to escape the domestication, which was genetically induced in the golden Age.

Said again professor Najafi.

I checked my watch: it was 7:30pm.

Mancate risposte culturali

L'italiano enogastrologo - una nuova razza

In verità, non mi sono mai neppure posto il problema della felicità

Il testo è una parte di "Il giorno che l'Italia morì". L'intero testo è leggibile su Academia; https://www.academia.edu/42083218/Il_giorno_che_lItalia_mor%C3%AD

“Io, nella mia vita la tranquillità non l’ho mai cercata. In verità, non mi sono mai neppure posto il problema della felicità” .
Era una frase di Craxi ma era una frase che Silvano avrebbe benissimo potuto usare per sé.

Silvano non fu mai felice, ma neppure mai si pose il problema se la felicità esistesse e che fosse.
Conosceva la rabbia, il rancore, la lotta, la resistenza, il lavoro duro, la bontà improvvisa, la compassione, la commozione, ma non la felicità. Felicità per lui era una parola come un’altra. Era un sentimento che aveva dimenticato troppo presto, insieme alla gioventù.
E così era per Sabatina.
Ma Sabatina tuttavia, assaporava momenti di felicità. Ed erano quei momenti in cui poteva parlare con qualcuno. A lei piaceva parlare. Poteva parlare per ore. Dimenticava i dolori, i mali, dimenticava le tristezze, la sofferenza. Parlare la esaltava, la faceva sentire viva.
Il dialogo che lei preferiva era il monologo. Avere la rara possibilità di parlare a qualcuno che per ore ascoltasse senza mai contraddirla era il massimo dei suoi piaceri su questa terra.
I suoi soggetti preferiti, soprattutto dopo i cinquanta anni, erano Ida, la guerra, Le Mura, Settefrati, i figli.
Verso i settanta anni avrebbe aggiunto lunghi monologhi riguardanti i viaggi.
Lei che non aveva mai viaggiato, a settanta anni scoprì come fosse bello viaggiare. Lo scoprì con un gruppo organizzato da Valerio, un privato cittadino di Capraia Fiorentina (il paese dirimpettaio, di là d‘Arno, di Montelupo: "Da Montelupo si vede Capraia, Dio fa le persone e Amor l‘appaia" recita un antico detto montelupino). Valerio aveva la passione di organizzare viaggi per gruppi di persone anziane, e, grazie a Valerio, Sabatina a settanta anni poté visitare San Marino, il Vaticano, la Francia, la Svizzera, la Germania, la Serbia, la Croazia.
Ma fu in virtù dello spirito dei tempi che Sabatina seppe adattarsi a una nuova vita. Fu in virtù di un nuovo spirito politico che Silvano visse una nuova meravigliosa vita politica, prima della definitiva caduta. Si dice che la caduta fu preparata dal montare di un’opinione pubblica sempre più indignata dalla corruzione dilagante dei partiti. Ma l’opinione in realtà si prepara, si costruisce, si manipola, si crea cavalcando o scavalcando lo spirito del tempo.

- Non bisogna essere marciatori della pace a senso unico…moralisti un tanto al chilo…massimalisti dei miei stivali…ma quali rivoluzionari d‘Egitto! …Craxi da giovane aveva questi modi di esprimersi che facevano colpo su di noi. Che hanno costituito un lessico, una sintassi, un modo di dire, un modo di essere, un modo di fare politica irripetibile. Era una sorta di predicatore laico, che ti costringeva a ragionare. Lui ti ascoltava…questa era la grandezza di Craxi. E aveva ragione quasi sempre. E poi non è più cambiato, perché la grandezza di Bettino Craxi era che lui era già Bettino Craxi quando non lo credevano ancora Bettino Craxi. Pensavano che fosse solo Benedetto. Invece no, era già il Bettino.
Ma lo sai com’ era la Milano socialista? La mia Milano, quella di noi socialisti sotto l’occhio del bettino? Te lo dico io com'era. Un giorno, passeggiando in via Manzoni, alzo gli occhi e vedo Giorgio Armani in calzini che trafficava nella sua vetrina; picchio sul vetro e lui mi fa segno di entrare; cos’è, fai anche il vetrinista adesso?; lui: “Se non hai cura tu delle tue cose, chi deve averla?”. Ecco, il segreto di quella Milano è lì. Quando arrivai a Palazzo Marino, dopo un po’ feci la giunta con il Pci: i miglioristi li sentivo vicini. Bettino lasciava fare. A volte aggrottava il sopracciglio, ma non parlava e io facevo finta di non capire se era a favore o contrario»

Le parole di Pillitteri gli risuonavano nelle orecchie. Quante volte Pillitteri gli aveva raccontato di Craxi, ogni volta che si erano incontrati a Milano. Sia lui che Pillitteri avevano in comune una devota ammirazione per Bettino.
Chi poteva fermare Bettino? Nessuno. Aveva l’ Italia in mano allora. Solo una forza superiore che aveva interesse a rimuoverlo insieme a una classe politica, corrotta sì, ma che con Craxi aveva trovato una politica estera e interna propria poteva fermarlo. Una forza che già allora si manifestava globale. Senza limiti e confini. Una forza sempre più dipendente da motivazioni altre che quelle inerenti a un sistema nazionalistico, e che fin da allora si scopriva interessata a una spinta sovranazionale e avvertiva stretti persino i limiti di questo pianeta.

Non poteva essere il contadino con le scarpe grosse e il cervello fino di Milano ad aver orchestrato quella spinta. Non poteva essere quel giudice moralista a stoppare Bettino.

- Silvano – gli aveva di nuovo detto il Pillitteri - Di Pietro io lo conoscevo bene. Andavo a casa sua. Poi tutto è cambiato improvvisamente. Cosa doveva fare? Tonino ha cavalcato la sua ora e alla fine ha distrutto una Repubblica. Bettino intanto continuava a non crederci e la spallata definitiva ce la diedero il Pci, i loro amici e i poteri forti».
- Quali poteri forti?
- Ma gli Agnelli, i De Benedetti, i Pirelli, quelli lì! Per salvarsi. Appena furono lambiti, fecero di tutto per sviare l’attenzione. E’ chiaro, no?

Certe posizioni di Bettino, ne era convinto Silvano, lo avevano messo inviso al PCI e lo avevano condannato ai loro occhi:

- L’obiettivo che dobbiamo proporci è quello di ridare autorevolezza e efficienza ai fondamentali poteri democratici.
- E’ necessario metter mano a una revisione costituzionale.
- Il potere legislativo che oggi è affidato a un sistema bicamerale dovrebbe vedere una diversa distribuzione del lavoro fra la camera e il senato.
- Una stabilità dell’esecutivo e anche un argine all'eccessiva politicizzazione della magistratura.

Nell’autunno 1980 Berlinguer infatti lo attaccò in modo aspro, dicendo che il PSI seguiva un piano ambizioso e anche insidioso di stabilizzazione moderata.

- Non poteva essere quella la causa. La causa era che Berlinguer aveva sparato tutte le sue cartucce. Non ne aveva più. Craxi aveva la visione, invece. Berlinguer era all'età della pietra. Questa era la realtà – gli disse Guida.

Ormai i loro caffè di Borgo dei Greci erano divenuti un rituale del pomeriggio. Quando Silvano cominciava ad accusare la pesantezza della giornata, telefonava a Guida, che abitava in piazza Donatello. Di lì a poco si incontravano davanti ad una tazza di caffè e iniziavano la loro analisi politica. 

- Io credo che il miglior complimento glielàabbia fatto Lech Wałęsa, quando gli disse, per ringraziarlo dell’aiuto concreto che Craxi aveva dato alla lotta in Polonia, a differenza del PCI che li aveva abbandonati “Proprio perché abbiamo incontrato uomini come Lei, che dicevano che bisognava fare così, che ci aiutavano…valeva la pena lottare perché ci sono uomini come Lei ancora nel mondo!” Questo ha fatto rodere il culo ai comunisti.

- Non solo – aggiunse Silvano – ma anche ai democristiani rodeva il culo. Craxi era stato capace di rompere la morsa consociativa DC – PCI.

Con Guida avrebbe voluto confessarsi, liberarsi di quel presentimento che era dentro di lui ma che sapeva bene non poteva esplicitare perché era un sentimento, una sensazione, che montava, senza direzione ancora. Ma non riusciva a parlargliene.

- Come va con Sabatina? – gli chiese Guida a bruciapelo.

Silvano lo guardò. Non si aspettava la domanda.

- Va. – rispose.
- Successo qualcosa?
- Mi sono innamorato Guida.
- Oh oh!...e di chi?
- Di una ragazza giovane. Troppo giovane.
- Ohi Silvano…un bel problema.
- Ho paura di sì.

Con gli avvenimenti in corso, Silvano cominciava a presagire che di lì a poco ci sarebbe stato uno tsunami nella politica. E per essere onesto si rendeva conto che difficilmente il partito sarebbe sopravvissuto a quello tsunami che veniva da Milano. Onde altissime che avrebbero travolto un’intero sistema politico erano ormai in previsione. Nulla ormai poteva più fermarle. Dovevano fare il loro corso e arrivare a destinazione. Fino al ’92 era stata un cavalcata. L’età dell’oro del partito. Con Craxi il PSI aveva acquistato levatura internazionale. Ma ora con tutti gli arresti che operava il pool di Milano era chiaro che si mirava in alto. A Craxi. Ma lui sembrava non accorgersene.
Perciò aveva cominciato a guardarsi intorno e aveva iniziato a fare l’agente assicurativo per una compagnia di assicurazioni. Già anni prima aveva fatto esperienza in quel settore, era riuscito a fare un buon lavoro con un’ altra compagnia di assicurazione. Aveva poi dovuto smettere a causa dei troppi impegni con il partito.
Dati i numerosi contatti, le tante conoscenze che aveva, era facilitato in questo tipo di attività. Pur facendolo part time era riuscito a mettere insieme un bel portafoglio di clienti, per cui aveva deciso di aprire un’ agenzia ad Empoli. Fare l’agente e non più il sub-agente.
Ovviamente, facendo due lavori non poteva stare sempre fisicamente in agenzia.
La sua idea fissa era sempre stata di trovare una ragazzina giovane da mettere in ufficio, contro naturalmente la rabbia di Sabatina che prevedeva quello che sarebbe successo.
E che successe.

Silvano aveva continuativamente dentro di sé avuto una smania, che non lo lasciava mai. Un male di vivere che lo consumava e gli dava vita allo stesso tempo. Non credeva in Dio, non si poneva il problema della felicità. Gli bastava essere socialista, galantuomo e combattere i comunisti che lui considerava il cancro dell‘Italia. Un partito fatto di delatori, di giustizialisti, di omertosi, di criminali in molti casi, a cui invano Berlinguer (che Silvano in fondo stimava una persona onesta) aveva cercato di dare un’ anima democratica.
Ma in quegli anni, gli anni di Tangentopoli, veniva di nuovo fuori la vera natura di quel partito fatta di giustizialismo camuffato da moralismo che avrebbe portato a un’instabilità e a un disfattismo che già nel ‘43 aveva provocato la morte del paese.

E quel clima non giovava a Silvano. Acuiva i suoi dissesti interiori e li amplificava.
Una giovane ragazza, la bellezza dell’ asino che caratterizza tutti i giovani, il bisogno di novità che rompesse il cerchio di smarrimento che avvolgeva le singole vite degli italiani, furono sentimenti che trovarono coesione nel corpo di una ragazzina di venti anni. Come soluzione (effimera) a tutti i mali che affliggevano, in quello sconvolgimento definitivo, la vita del paese e quella personale di Silvano.
Il 1943 era stata la morte dell’Italia ma per Silvano era stato l’inizio della sua vita, della miglior parte della sua vita. Il 1992 fu indubbiamente l’anno che segnò la fine del PSI e la fine della vita politica di Silvano e la deriva, in generale, di quella che era stata la migliore età di Silvano. Nonostante i suoi 68 anni Silvano tuttavia era ancora giovane, attivo, pieno di vita e di energia. Ne aveva 68 ma ne dimostrava 55.

Veronica, così si chiamava la ragazzina, aveva perso il padre in giovanissima età. Forse fu un fattore determinante. Forse, rivide in Silvano quella sicurezza che aveva sempre cercato in un padre mai avuto.
Fu così che Silvano si trovò apertamente vulnerabile e senza difese da opporre.
La ragazza era modesta. Neppure godeva di una particolare bellezza. Vestiva in modo semplice. Ma era vigorosa, sicura di sé, aveva gli occhi furbi e sopratutto una parlantina che incantava i clienti. Imparò presto il lavoro. E velocemente prese in mano la direzione dell’agenzia.
Per quello Silvano le aveva concesso sempre più responsabilità, perché preferiva dedicarsi al lavoro esterno, a contattare i clienti. Non gli piaceva stare in ufficio e poi ancora continuava a lavorare al partito, a Firenze. Ma per quanto ancora? Era evidente che i socialisti erano ormai una razza in via di estinzione.

Veronica non era di Empoli ma di un piccolo paese vicino ad Empoli. Proveniva da una famiglia contadina, una delle tante che Silvano aveva conosciuto negli anni della politica, una delle tante a cui aveva fatto ricevere mutui e fidi bancari attraverso la Coldiretti. Una delle tante famiglie che aveva beneficato ma una delle poche che gli avevano manifestato riconoscenza nel perdurare degli anni.
Veronica non aveva speciali interessi nella vita eccetto che mangiare bene, stare in famiglia e guadagnare i soldi.
Rispetto a Silvano che aveva trascorso tutta la sua vita facendo politica Veronica non manifestava nessun interesse per quella attività del genere umano.
Ne era completamente esente.
Per lei socialisti, comunisti e democristiani erano poco più che un suono della lingua italiana. Null'altro che flatus vocis, come si potrebbe dire con una terminologia della logica medievale.

Silvano nella sua estraneità riguardo a quel corpicino giovane, Veronica era infatti di bassa statura ed esile, si trovò d’improvviso - e sorpreso – a pensare che quella sarebbe stata la sua nuova donna.
Ma quel pensiero un po’ lo fece rabbrividire; per cui pensò più adeguatamente che sarebbe stata la sua nuova relazione.
Ma l‘idea di nuovo lo fece rabbrividire.
Era più giovane dei suoi figli.

E tuttavia, una volta che sedevano sul divano dell‘ ufficio esaminando delle polizze di assicurazione, non riuscì a sottrarsi al suo odore. All'odore di un corpo che non era quello delle donne che finora aveva avuto. Aveva un odore aspro, immaturo e però irresistibile.
Erano così vicini da toccarsi. E si toccarono.
Come colto da raptus Silvano le sfiorò i capelli e lei posò la sua testa su quella di Silvano.

Ritrovare l'intellettuale

"Poker a Vilnius" di Ričardas Gavelis

Una stretta fenditura fra due alti edifici, una breccia in una parete incrostata di finestre cieche. Uno strano passaggio a un altro mondo. Di là, cani e bambini scorrazzano, di qua, una strada vuota e grumi di polvere portati dal vento. Una faccia bislunga rivolta verso di me: labbra sottili, guance scavate, occhi silenti (forse marroni) - una faccia di donna, latte e sangue, richiesta e tormento, divinità e depravazione, canto e mutismo. Una vecchia casa nelle spire di pampani di uva selvatica nei recessi di un giardino. Più a sinistra meli rinsecchiti, a destra foglie gialle sparpagliate svolazzano nell'aria, anche se i rami dei cespugli non mostrano fremito...
Così mi svegliai quella mattina (come certe mattine) sotto i presagi di immagini dolorosamente chiare, che non è rimesso alle tue facoltà inventare o scegliere. Qualcun altro lo fa per te e risuonano nel silenzio e penetrano nel cervello che ancora dorme, e di nuovo scompaiono. Impossibili da cancellare. Quel silenzioso presagio colorerà il tuo giorno intero. Non sfuggirai, non potrai sottrarti a quel presagio. Dovresti non aprire gli occhi, dovresti non sollevare la testa dal cuscino. Ma tu obbedisci e apri gli occhi e di nuovo vedi la tua camera, i libri negli scaffali, gli abiti gettati sulla sedia. Involontariamente ti chiedi chi abbia scelto quella melodia in cui vivi. Perché puoi solo seguire quel suono e non un altro? Chi è il Demiurgo segreto della tua disgrazia? Ti è almeno concesso di scegliere la tua melodia, o la tua mente è già di Loro prigioniera e in catene?
È importante capire se queste immagini sono un groviglio di luoghi visti prima, di volti, o scene senza colore di eventi, o se per la prima volta si mostrano. I ricordi colorano la vita con tinte più o meno familiari. Ed è pericoloso quel giorno che inizia senza visioni. In quei giorni si spalancano abissi, e bestie fuggono dalla gabbia. In giorni simili le cose più lievi pesano più che le pesanti, le bussole indicano direzioni che non hanno nome. E simili giorni sono sempre inattesi. E così oggi (se oggi era oggi)...una vecchia casa nei recessi di un le smilze case di Karoliniškės e la strada vuota, riconobbi il cortile, dove persino i bambini passeggiano soli, giocano soli. Non mi sorprese dunque quella faccia, la sua faccia. La faccia bislunga di una madonna impaurita. Occhi, che guardavano non me, ma erano diretti dentro se stessa.
E l'angoscia crescevano una vecchia casa di legno dalle pareti annerite di pioggia e le foglie gialle, che vorticavano nell'aria portate da un vento giallo. Una casa che era ammonimento, premonizione sussurrata da labbra umide.
E l'angoscia cresceva il sogno, ripieno di uccelli, che picchiavano con le ali sui cumuli di neve bianca e sollevavano spruzzi di neve gelida, che aveva il colore di luce della luna.
Quanti uccelli può contenere un sogno?
Ve ne erano ovunque, un mondo che traboccava di un battito silente di ali impercettibili, di frasi sussurrate da un volto senza labbra e di un oppressivo vento giallo.

Il sogno galleggiava dentro e fuori, né si ritraeva quando uscivo fuori, anche se il cortile era pesticciato e vuoto e un fango secco copriva il fondo come una crosta dura. Sembrava che qua, di notte, un grosso animale squallido vi si fosse rotolato. Un grande drago, coperto di squame, aveva gettato il suo alito di fuoco sulla terra e sull'asfalto. Solo lui poteva aver divorato gli uccelli: erano completamente estinti. Nemmeno l’ombra di un uccello nel cortile posto fra le case. I piccioni sporchi di Vilnius non si spintonavano più sui davanzali delle finestre dove barcollanti vecchiette li nutrivano da sempre. I soliti passeri arruffati non saltellavano più sui balconi. Non un uccello, nemmeno uno. Sembrava che qualcuno li avesse cancellati tutti dal mondo con una grande gomma grigia.

La gente continuava per la propria strada. Neanche uno che si guardasse attorno con una faccia meravigliata come la mia. Non vedevano, niente. A me solo mancavano gli uccelli. Forse neanche dovevano esistere, forse non ne esisteva e non ne era mai esistito neppure uno in tutto il mondo?
Avevo forse solamente sognato un sogno malato, vi avevo visto qualcosa di insano che avevo chiamato „uccelli“?
Ma davvero, quello che ricordavo, che conoscevo sugli uccelli, era nient’altro che una fantasia patologica, una paranoia sugli uccelli?
Quei pensieri sembravano offuscare la mia attenzione. Altrimenti avrei subito individuato la donna dal volto grinzoso, avrei percepito quel suo modo di guardare opprimente. Credevo di avere abbastanza esperienza. Passai oltre lungo il sentiero calpestato nell'erba, gettai un‘occhiata al semaforo verde e coraggiosamente attraversai.

Memoires of a Martial Artist - How the Anunnaki influenced the Human Mankind

I met Boris. A former fighter of the UFC. A young man from Russia who lived in Vilnius.
Boris's smile surprised me for his simplicity. For the the joy he had within himself. He started giving me Muay Thai lessons.
I liked Tai Chi but I felt there were mistakes. It was not a combat art. The way to kick, the way to punch, I found them improper, inappropriate in case of a real fight.

- It's full of fake martial artists. Be careful - he told me – it’s a cult, you know. Old martial arts schools are very culty. Have you seen Dojo martial arts in Instagram? Dojo is an awesome collection of the fakest martial arts you have ever seen in your life. They know that this shit won’t work but they pretend that will work. And you know why? Because it’s a cult. This is exactly the shit that freaks me out! You know…too many fake martial artists. Too many.

He paused. He started watching outside, beyond the big windows of the gym. He saw nothing. It was 3:30pm and was dark. The darkness was shot with swirling whitness. Snow swirled and danced. Snow everywhere beyond the large windows that stood like a limes facing an unknown territory.

Then he said.

- You know that in China traditional Martial Arts are very popular. They think that only these Martial Arts, like Tai Chi, for example, work. It is not true. They don’t work. At all. In China there is a guy, a former MMA fighter who dared to challenge a famous Tai Chi Master, called Lei Lei. Lei Lei had appeared in a TV program, where he was facing a Kung Fu foreign. Lei Lei defeated the foreign using Tai Chi. But Tai Chi, you know, is an aerobic exercise for the elderly. Tai Chi is not to combact (in fact later it was found that the foreign was an actor). Lei Lei also said on Weibo that he looked down on MMA and MMA is useless. Above all he despised MMA saying that he could break a rear naked chocke with a single hand. It was very easy for him to do that. But, as far as I know, a rear naked choke is unbreakable. At this point it was clear that the Master was lying. Thus the fighter decided to challenge the Master Lei Lei and he won, even though he didn’t take seriously the fight. But since that his life has completely changed. After the fight the mainstream media outlets slandered and insulted him. They said he had attacked traditional Chinese culture. They said he had used foreign forces to invade China. His Weibo account was closed along with his other social media account. His online video programme was also closed…maybe you now understand what I mean when I say that all this stuff is “culty”.

Yes, I understood.
To establish a supremacy you must proceeded to establish supremacy as a cult. To establish this cult you need a narrative whose purpose is to acquaint the populace to the basic tenets regarding that cult, which is today mostly done via mainstream outlets. In the ancient time was instead done using The Epic, Which became an useful and powerful vehicle for indoctrination

After leaving the Gym, I took the bus 41. In front of the gym there was a stotelė, a bus top. I got off at Aguonų stotelė and walked along Kauno gatve until the intersection with Šopeno gatve. There was a shop called Medus, where they sold a very concentrated liquid propolis that helped me to reactivate energy after training.

While walking towards the shop my attention was caught by a nepastbimas plakatas, an unnoticeable playbill, badly glued on the wall of a shabby house.

PROFESSOR ZECHARIA NAJAFI 

WILL GIVE A GUEST LECTURE ENTITLED 

"HOW THE ANUNNAKI HAVE INFLUENCED 

THE DEVELOPMENT OF MANKIND AND HOW DO THEY STILL DRIVE IT"

DATE: 19TH NOVEMBER (THURSDAY) 17.30P.M. VENUE: 

KNYGYNAS MINT VINETU

ŠV. IGNOTO G. 16, VILNIUS

Species Italica: magnare bere (cagare)

Il grande sforzo culturale alto dei nostri istituti culturali all'estero. Ma forse ormai questa è la unica vera cultura italiana. Species Italica: magnare bere (e cagare). Inutile illudersi.
Io ho creduto nella cultura italiana, ho pure pagato le tasse per far lavorare istituti simili. Per me è  veramente stomachevole vedere un popolo ridotto in balia del solo dogma gastronomico. Annullare le menti nel cibo e nel vino. L'unica vera cultura italiana.
E' un'altra forma di dipendenza, un narcotico al pari di altri narcotici per annullare bene ogni spirito originale e soprattutto ribelle.
La decadenza della forza romana iniziò proprio con il piacere del vizio della tavola. Infiacchì il corpo e poi la mente.

Vilnius loves "Amore, šaltibarščiai e pomodori rossi"!

"Amore, šaltibarščiai e pomodori rossi" italian edition is sold at Litterula (Vilnius and Kaunas). The sales are going well. People seem to love it.

Convergenze parallele

Silvano pianse. Negli ultimi anni all’ira alternava spesso la commozione. Era divenuto simile a suo padre Giuseppe, che per un nonnulla si commoveva e piangeva.
Pianse a vedere come l’ex autista di Berlinguer, Alberto Menichelli, si bloccava nel racconto. Aveva la voce emozionata, un groppo alla gola, e non riusciva ad andare avanti con il racconto degli ultimi momenti della vita di Berlinguer.
Berlinguer era sempre stato un avversario politico, non lo aveva mai considerato come persona. Lo aveva incrociato un paio di volte, ma non aveva mai avuto l’opportunità di parlarci. L’ultima volta lo aveva visto da lontano al XLIII congresso socialista a Verona, sonoramente fischiato al suo ingresso come ospite. Anche Silvano allora lo aveva fischiato. Ma ora in quel filmato che la RAI ritrasmetteva aveva visto anche l’uomo e non solo il politico. E si era commosso. Aveva visto un Berlinguer che non conosceva. Molta parte della vita privata del segretario del PCI, gli ricordava la sua. Un po’ si era identificato nel racconto dell’uomo Berlinguer che Giovanni Minoli, il giornalista RAI, aveva narrato nel servizio di La Storia Siamo Noi.

- Anche io ho lasciato troppo sola la mia famiglia. Soprattutto con Loris non ho mai avuto un dialogo. Poco anche con Fabrizio, ma almeno con lui un po’ ce l’ho avuto… - si trovò a mormorare da solo.
- Che fai, parli da solo? – gli chiese Sabatina che sedeva sulla poltrona davanti al televisore come sempre, e che puntualmente si risvegliava dal suo torpore come avesse delle antenne adatte a captare ogni minimo cambiamento di sintonia che avvenisse in quella stanza.

Silvano non rispose.
Pensava a Loris, ai tanti scontri avuti con lui, e molti per colpa sua, a causa di quell’innato autoritarismo stalinista che lo dominava in quegli anni di vita politica, che aveva magari costituito la sua fortuna in politica ma il suo disastro in famiglia.
Con Loris avevano lavorato insieme. O almeno ci avevano provato. Ma Loris aveva un‘altra visione del mondo, diversa completamente dalla sua, per cui aveva preferito cercare altre strade.
Loris gli incuteva soggezione se doveva essere sincero. Con lui non si era mai sentito libero di fare e dire quello che pensava, forse perché era stato l‘unico capace di contrastarlo in famiglia.
Ma ora anche Loris gli si era avvicinato. Si dimostrava diverso, affettuoso. Era sempre disponibile ad aiutarlo. Era cambiato. Non era più il figlio ostile di una volta.

La questione morale…Berlinguer si era messo a parlare di questione morale quando si era reso conto conto che ormai aveva perso tutte le battaglie. Soprattutto quella sul compromesso storico a causa della morte di Moro. Aveva imboccato una strada senza via d‘uscita. Ma in una cosa era stato bravo, e Silvano glielo riconosceva: aveva fatto credere che solo i comunisti, solo loro, fossero puliti, quasi che loro non avessero mai preso i soldi da Mosca. La diversità comunista, come veniva chiamato questo loro proporsi come immuni da ogni corruzione e amoralità, li aveva condotti all‘isolamento. Soprattutto aveva allontanato ogni possibilità di dialogo con il PSI di Craxi.
Craxi era il nuovo allora, Craxi aveva una visione nuova della politica. Berlinguer era il passato. Era al tramonto. E difatti di lì a poco morì. E forse quella morte prematura ne salvò il mito che stava andando incontro alla distruzione di se stesso.
Eppure in quel filmato di Minoli c’erano tanti momenti toccanti. Come quando Menichelli raccontava che una mattina Berlinguer voleva fare un passeggiata e allora erano andati al piazzale del Ministero degli esteri. Menichelli aveva tirato fuori il pallone che teneva sempre in macchina, perché Berlinguer era un fissato del calcio. Il segretario del PCI si era tolto la giacca, la cravatta, arrotolato i pantaloni e aveva preso a giocare con dei ragazzini che erano lì. In quel mentre era passato Moro in macchina. Moro aveva fatto fermare la macchina e si era messo a vedere la scena con il sorriso sulle labbra con un' aria da "non c' è più religione" in faccia"… Era un‘ immagine di come Silvano avrebbe voluto essere ma mai lo era stato. Aveva preso la politica troppo sul serio, quello era stato il suo errore.

“Questo paese non si salverà, la stagione dei diritti e delle libertà si rivelerà effimera se non sorgerà un nuovo senso del dovere”.
Questa frase di Moro è una frase che trascende il tempo in cui è stata pronunciata (1976). Una frase che se non fosse stata pronunciata da Moro avrebbe potuto avere anche un suono rivoluzionario, soprattutto in anni in cui il senso del dovere fu travolto dalla contestazione.
Moro fu comunque un rivoluzionario lento in seno a un partito di cui la lentezza e la inamovibilità furono le costanti in ogni decisione. Un rivoluzionario controcorrente in seno ad un mondo che andava in senso contrario alla visione di Moro.
Un rivoluzionario come Mattei, o più tardi Craxi, che cercarono di fare una politica sovrana per uno stato che non era sovrano. Con il compromesso storico cercò di sottrarre la politica interna ed estera ai centri di poteri che eterodirigevano l’Italia. E pagò con la vita, come ancher Berlinguer, probabilmente, pagò con la vita e non è detto che siano sempre stati gli americani o gli inglesi ad agire dietro le quinte. E probabilmente non furono loro a far fuori Berlinguer, se veramente fu fatto fuori, come qualcuno sostiene.
Era dunque vero quello che Moro aveva detto in un’intervista alla RAI (novembre 1977) e mai andata in onda: “Io sono odiato negli Stati Uniti e in gran parte della Germania, Enrico Berlinguer è odiato in Unione Sovietica”.

Silvano negli anni in cui Moro portava avanti la politica delle convergenze parallele era, al pari di Craxi, contrario al tentativo di portare il PCI al governo, o quanto meno di allineamento al governo.
E quando Moro fu fatto fuori, credé, come quasi tutti gli italiani (salvo pochissimi, che sapevano la verità ma tacquero) che a rapire e uccidere Moro fossero state le Brigate Rosse.
E quando Berlinguer morì non ebbe motivo per dubitare che Berlinguer fosse morto per un ictus.

Aldo Moro rimise al centro della sua filosofia politica, che qualcuno aveva definito l’arte di parlare senza dire nulla, la persona. Perché la persona viene prima del cittadino. Ogni diritto del cittadino è connesso alla persona, è in riferimento alla persona.
Moro era così, ciò che predicava in politica lo applicava in famiglia. Taciturno, dolce e riservato a tal punto che la figlia non ricordava di aver mai sentito da lui una parola sulla madre e il fratello morti quando era giovane. Non le sembrava di aver mai sentito parlare di un compagno di giochi, di un episodio di scuola, di una frase detta riguardo al padre…Sembrava uno venuto dal nulla, uno che a un certo momento avesse scelto di vivere senza passato.

- Ci sono sicuramente anni duri davanti. 

Silvano pronunciò queste parole a Firenze davanti a una tazza di caffè in un bar di Borgo dei Greci. Di fronte a lui sedeva Guida, un compagno del partito. Era di Palermo ma ormai trapiantato a Firenze da molti anni. Ultimamente si incontrava spesso con Guida. Guida sapeva ascoltare. Lo consigliava bene.
Era alla fine nata un’amicizia in quel mondo della politica, dove conoscersi era facile ma essere amici difficile.
La fissazione di Silvano, ogni volta che incontrava qualcuno di siuo gradimento, era di invitarlo a pranzo, e questo metteva in allarme Sabatina, che non amava ospiti e soprattutto cucinare per ospiti.
E dunque ogni volta erano litigi in cui alla fine vinceva sempre Silvano. Sabatina da ultimo non sapeva mai imporsi. Non era che non amasse la compagnia, perché Sabatina era una apersona ciarliera, che amava la compagnia. L‘idea, il pensiero di dover cucinare per qualcuno che non fosse uno di famiglia la mandava in crisi.
Ma dopo il primo incontro con Guida, anche Sabatina cambiò subito opinione. La gentilezza, l’affabilità, il calore umano di quel gentleman siciliano le arrivò diritto.
Fu lei anzi che spesso chiedeva Silvano di invitare Guida a pranzo.
Per una (rara) volta si trovarono d’accordo.

- Su una cosa Moro ha ragione – rispose Guida – questa è una democrazia incompiuta. E bisogna uscire da questo stato di cose. Bisogna trovare il modo di superare questa crisi. Moro vuole però portare i comunisti al governo per fare questo. Ovviamente per noi questo non va bene.
- Moro parla di interrogativi angosciosi.
- Beh credo che, conoscendo il modo di pensare di Moro, “angoscioso” sia l’aggettivo che calza a pennello al lo stato d’animo con cui vive questo passaggio.
- Sai, io e Moro abbiamo una cosa in comune.
- Quale?
- Il 4 agosto dell’anno scorso abbiamo preso lo stesso treno. E entrambi siamo scesi prima che le bombe esplodessero.
- L’Italicus? Eri sull’Italicus?
- Sì. Lui so che fu fatto scendere prima che partisse da Roma, con una scusa…che aveva importanti documenti da firmare. Io lo presi solo per arrivare a Firenze. Le bombe esplosero più tardi a San Benedetto Val di Sambro.

- Siete due miracolati. 

- Io forse sì. Lui no. Lui, qualcuno che sapeva gli ha risparmiato la vita quel giorno…
- Credo proprio di sì. Forse Rumor lo salvò…
- Forse. Chi può dirlo.