Fabrizio Ulivieri

    Attendite autem vobis, ne forte graventur corda vestra in crapula et ebrietate et curis huius vitae, et superveniat in vos repentina dies illa; tamquam laqueus enim superveniet in omnes, qui sedent super faciem omnis terrae. Vigilate itaque omni tempore orantes, ut possitis fugere ista omnia, quae futura sunt, et stare ante Filium hominis. (Luca 21, 34-36). In effetti gli ultimi due anni, coloro che si sono apparecchiati a sviluppare quelle componenti che favoriscono l’ascolto della voce di Dio o di Nostra Signora, che abbiamo trattato QUI , si sono anche apparecchiati ad aspettare in preghiera e in spirito (come si prepari l'uomo alla solitudine vincente dello spirito QUI ) l'evolversi degli eventi del saeculum (il concetto di saeculum lo abbiamo trattato QUI ), guardando oltre l’orizzonte del saeculum e aspettando i segni. Et erunt signa in sole et luna et stellis, et super terram pressura gentium prae confusione sonitus maris et fluctuum, arescentibus hominibus prae t

I can't endure the thought that a man of lofty mind and heart begins with the ideal of the Madonna and ends with the ideal of Sodom. What's still more awful is that a man with the ideal of Sodom in his soul does not renounce the ideal of the Madonna (Dostoevsky) La luce della sola ragione non basta a spiegare pienamente la vita dell'uomo senza il ricorso ad una luce superiore. Sant'Agostino ha elaborato la teologia della storia almeno per quel tanto che questa può dire sul mistero dell’uomo. L'uomo è un grande mistero. Dostoevsky l'ha profondamente indagato. Sedeva su una panchina di Vokiečių gatvė. Finalmente il sole. Si beava di quel sole, finalmente. E non era una vittoria quel sole. Grandi tenebre non ne aveva avute. Ma tristezza sì. Una tristezza infinita che l'inverno, senza termine quell'anno, aveva protratto a tempo indeterminato. Tikra žiema , lo aveva definito qualche lituano, quell'inverno: un vero inverno. Tanta neve, tanto freddo, vento