Fabrizio Ulivieri

  His countenance likes me not. Such a deal of man Is he? a true God's creature?

τὰ μὲν γὰρ ὕλης κεχωρισμένα καὶ σωμάτων ἐνεργείαις ἦν τὰ αὐτά, τὰ δὲ ὕλῃ πλησιάζοντα καὶ σώμασιν αὐτὰ μὲν ἀπαθῆ, τὰ δὲ ἐφ᾽ ὧν θεωρεῖται, πάσχει "Those realities separated from matter and bodies are in fact always the same in themselves; those things which approximate to matter and bodies, are themselves, still, impassive; but where they manifest themselves, suffering manifests itself" (Porfirius Sententiae ) King Lear is a victim of himself, of his insanity. When he asks himself " Who is it that can tell me who I am? " the fool adequately responds: " Lear's shadow ". The moment he gave up his King's role for a suppos'd quieter life he denied his identity and became the shadow of himself. A king is a king forever, if you try to deny it you deny your person. Every person who denies his identity becomes a shadow of himself. Of course, Goneril is cruel, disloyal, and scheming...but her contempt towards her father is unavoidably born from the violen...

Nei suoi occhi per un attimo sei arrivata inannunciata imprevista ti ho conosciuta. Un attimo - tutto è passato. Ma eri tu, tu hai parlato I tuoi occhi ho guardato poi tutto è scivolato chi ti portava passava il suo demone, inseguiva.

Während ich „La Gerusalemme Liberata“ von Torquato Tasso lese, wird mir klar, dass sein Gedicht durchaus ein Vorbild für unsere Zeit ist. In diesen Zeiten, in denen es scheint, dass der Antichrist bereits angekommen ist, in Zeiten des Krieges, Zeiten, die wahrscheinlich im Dritten Geheimnis von Fatima vorhergesagt werden, müssen wir erneut ein Modell des wahren Christentums vorschlagen, bei dem Gott im Mittelpunkt steht. Mittelpunkt, der hoch oben am Himmel [ ne la parte più del ciel sincera ] liegt und nicht mit dem saeculum des Menschen vermischt ist "[...] da l’alto soglio il Padre eterno, ch’è ne la parte più del ciel sincera, e quanto è da le stelle al basso inferno, tanto è più in su de la stellata spera, gli occhi in giù volse, e in un sol punto e in una vista mirò ciò ch’in sé il mondo aduna "

  Was mich an den Theaterkomödien von Pirandello, Ibsen, Strindberg und Shakespeare überrascht, ist die Möglichkeit, die menschliche Seele eingehend zu erforschen und es auf nur wenigen Seiten zu erlangen, eine tiefgreifende menschliche Tragödie darzustellen, die direkt in die Essenz des Lebens eindringt.

  Do any of you here know me?—This is not who I believe Do I walk thus? Do I speak thus? Do I look and think - thus? What is what am I? My notion weakens, my discerning mars away  Paralyzed methinks my essence.—Ha!  Who is it that can tell me who am truly I?

  la tua forma invisibil oro cinge e mortal come procedi di umane membra appari,  umana ti fingi, ma di celeste vita  tra angelo e femmina composta vivi e di raggi, il biondo crine, confini.

Tu, madre, sei me.  I tuoi intimi gesti intimi ripeto Dovunque stia mi piego  La legge ricorda chi io sia Natura dice e non mente. Nel brivido di un attimo Vivi e sei - vera come prima Non umido ricordo Non languido dolore ma nuovo vivo amore.