Fabrizio Ulivieri

Nel corpo porto i segni del tempo. Nell'anima quelli di uno spirito Che s'accompagna a ogni momento In cui vivo e declino l'infinito Mondo che consiste nell'esser più: Un eccesso v'è rispetto all'uso Per cui trascendere so che posso L'immanente che vivo di quaggiù. Uno stare eterno vien di lassù Come abuso che valichi l'uomo A lui incontro s'offre, e non un suono. In quel più trovo conferma di me Ma non in me convalida, lui, sè.

Io amo il tuo corpo, Ne traggo nutrimento. In me continuamente Io ti sento e ti porto Ché di me sia fermento. Vibra quando si tende Al piacere sorpreso Di passione s'accende. Un inno alla vita Che per i tuoi occhi Di blu cobalto reso Brace s' avvita ai tocchi. Stringo forte e annuso Il tuo calor di donna Che alla luce somma Del giorno bello freme Né tenebra poi teme.

We live in times of uncertainty—of overwhelming uncertainty—where all of us, to some extent, have been forcefully driven to the end of our humanity by a boundless black hole. This black hole has a name: Nihilism. We all live as simulacra, emptied by this black hole that has seamlessly eroded our humanity. Of course, Audrius had never had such a clear vision of it. He had never reached such pinnacles of thought in his considerations about life. “The Spirit of Christmas,” he said in an interview with a local Catholic magazine, “has travelled through the ages carrying the same message. In times like these, it is especially important to come together with those we love.” What he said in the interview was correct, but it was obvious. Painfully obvious. “During the Soviet occupation of Lithuania, there was no space for Christmas celebrations. Communist ideology tried to eliminate Christmas because it was a religious holiday incompatible with the Communist vision of society. Yet our people ig...