Die sechziger Jahre in Italien.

Dieses Jahrzehnte, die Jahre des italienischen wirtschaftlichen Wirtschaftswunders, hatte etwas, das durch die Politisierung der siebziger Jahren allmählich verschwand: die Hoffnung und die Lebensfreude.
Die Menschen stammen aus den fünfziger Jahren, eine Zeit der bäuerlichen und agrarischen Zivilisation, jetzt ist das Land industrialisierte, es gibt Arbeit für alle, die Menschen arbeiten zum ersten Mal von Montag bis Freitag, acht Stunden am Tag. Supermärkte wurden entwickelt, Fernsehen wird zu einem Massenphänomen, genau wie der Kühlschrank. Die Leute essen und essen gut jeden Tag. Jeder kauft Motorräder, Autos. Das Land verändert sich: von Süditalien aus beginnt die Massenmigration nach Mailand und Turin. Die Außenbezirke dieser Städte weiten sich eindrucksvoll aus, sie werden zu Städten, die in wesentlichen von Südländern bevölkert sind.
Der Kommunismus und die Gewerkschaften werden stärker, weil sie Träger dieser Hoffnung in einer gerechteren Welt für alle sind, auch wenn, in Wirklichkeit, der Kapitalismus den Arbeitern die Arbeit und das Geld gibt.
Jeder hat einen Grund zu hoffen, zu glauben, dass eine bessere Welt möglich ist. Die Arbeiter glauben an die Kraft der Arbeit, um sich aus Armut zu befreien, die Industriellen an Kapitalismus, um immer mehr reich zu werden.
Aber auch treten die Widersprüche auf. Die Menschen verschulden sich.
Die Fabrik wird zu einem Ort der Entfremdung, wo der Mensch nur ein Roboter ist.
Frauen fordern mehr Freiheit, Homosexuelle tauchen auf, Scheidung und Abtreibung sind gefragt, Sex wird immer weniger zu einer Privatsache und immer mehr zu einem öffentlichen Gespräch.
Spannungen und Auseinandersetzungen zwischen Kapitalismus und Kommunismus werden verstärkt. Die Mehrheit der Intellektuellen stehen Links. Die Linke gilt als das Gute, die Rechte als das Böse. All dies führt zu einer zunehmend unruhigen und rebellischen Gesellschaft.
Achtundsechziger kommen an, eine neue Bürgerkrieg kommt an.